Porque hay tantos milagros en nuestra epoca?

En el discurso que le Rebbe dio en la perasha de Vaikra vemos algo curioso:el El Rebbe empieza a citar que,al igual como en aquel Shabat,que iba a caer en Rosh Jodesh Nisan,es especial por ser que se sacan 3 libros de la Tora,igualmente esta epoca es una epoca especial.Debemos de entender este concepto un poco mas a profundidad:hemos visto en los ultimos años que junto con estos milagros,tambien hay cosas no agradables para el pueblo de Israel,como,por ejemplo sucedio en los pasados conflictos en Israel,en los cuales se tuvo que pagar precio en vidas,pero junto con ello ,hubo milagros,como el contado por los soldados del eercito de Israel,que vieron en una casa a una mujer con un velo extraño,y a la misma la vieron en dos casas diferentes,y entonces le preguntaron.quien eres tu?y les contesto:soy vuestra madre,Rajel!!!...para ello hay que explicar que es "hanhaga tibit"(como se comporta hashem de acuerdo a las leyes de la naturaleza),y "hanhaga nisit"(como se comporta hashem en este mundo mas alla de las leyes de la naturaleza) y que nos dan a ver.hashem creo ,en los 6 dias de la creacion,las leyes que regirian a este mundo,ocultandolo a el de las criaturas,con el objetivo de que estas tuvieran libre eleccion de tomar el camino del bien y del apego a la voluntad de hashem,o tomar el camino del mal y de la destruccion,por medio de que el hombre se rija de acuerdo a sus instintos.Pero de vez en cuando,dependiendo de las circunstancias ,hashem necesita revelarse de alguna forma ,para que el mundo no llegue a pensar que el ya no rige y controla a los seres existentes.Por ello,hashem se revelo en varias ocasiones en la historia,rompiendo las leyes que el mismo creo para el andar de este mundo,y que sus criaturas vean quien es el dueño.Una de estas manifestaciones fue la salida de los hijos de Israel en Egipto.hashem dio a ver en ese momento como los dioses de mitzraim no valian nada,y el control sobre este mundo solamente es de el,hasta el grado de que el propio Paro(faraon)dijo,"mi kamoja baelim,hashem"quien como tu entre los poderosos,Di-s!!

El Rebbe enfatiza varias veces que,en estos ultimos tiempos,y especialmente desde el año 5751(1991)cuyo acrostico hebreo fue,"tehe shnat arenu niflaot"este es un año en que veremos maravillas",los portentos que suceden son parecidos a como sucedio en aquel tiempo de la salida de Egipto,por ser que somos la ultima generacion de el exilio y la primera de la geula(redencion).Al igual que aquella generacion salio de las estrecheces(la palabra "mitzraim viene de la etimologia "metzarim"estrecheces)con grandes milagros,con el objetivo de que hubiera la mas grande revelacion de hashem en la entrega de la Toira,asi nosotros vamos a salir de la esclavitud y la estrechez de un mundo que aparenta seguir girando sin la ayuda y direccion de Di-s,a la mas grande revelacion profetizada por Yeshayahu:"Y se revelara el honor de Hashem,y toda la carne lo vera".Solamente nos queda tomar fuerzas de estas manifestaciones y abrir los ojos  yver que "ein od milbado",no hay nada fuera de Hashem!!!

El factor que hizo posible el mishkan(tabernaculo)

          en la perasha de "vayakel moshe"("y congrego moshe a todos los hijos de israel")leemos acerca de como moshe reune a todo el pueblo de israel para darles la orden divina de construir una residencia para el,despues de lo sucedido con el becerro de oro,y la respuesta de hashem de destruir al pueblo de israel y hacer de moshe una nueva nacion.El famoso comentarista de la tora Rashi nos menciona,que ese dia que regreso moshe del monte para dar la orden de la construccion del mishkan fue "el dia despues de yom kipur".podemos preguntarnos:¿porque moshe no les dio el mandato divino el mismo dia que  bajo,en yom kipur?sobre de esto,el Rebbe nos explica:en aquel dia(yom kipur)fue el dia en el cual hashem perdono el pecado del becerro de oro,diciendole a moshe,"salajti kidbareja"he perdonado conforme a tus palabras,y por ello ,en todo aquel periodo que moshe estuvo en el monte para perdon e indulgencia por el pueblo de Israel,todo el pueblo estuvo ocupado en regresar en teshuva(retorno,arrepentimiento)a hashem.La fuerza que tuvo esta teshuva colectiva,juntoi con lo que menciono moshe en aquellos dias en el monte,fue lo suficientemente convincente para que hashem dijera,"he perdonado conforme a tus palabras".esta muestra de union del pueblo de israel la vemos tambien en la construccion del mishkan,ya que todo el pueblo(y especialmente las mujeres,que estas no habian participado de buena gana en la hechura del becerro de oro,y contribuyeron de forma especial con el mishkan dando los "marot hatzobot"los espejos que por medio de ellos pudo continuar la existencia del pueblo de Israel en Egipto)dono para la construccion,e incluso aquellos que dieron forma al mismo,fueron tanto del shevet(tribu)del cual viene el linaje real de Yehuda(betzalel ben hur),hasta el shevet mas bajo en categoria espiritual del pueblo,y por lo tanto el que iba hasta el ultimo en los viajes por el desierto,Dan(aholiab ben ahisamaj)todos tuvieron su parte en hacer el mishkan,que sobre de el esta mencionado,"y residire dentro de ellos"dentro del pueblo de israel,haciendo estos una residencia para hashem en este mundo,y trayendo el plano espiritual a este mundo material.
Este aspecto se puede ver de la misma manera en la perashat hajodesh,la cual menciona,"este(nisan)sera para ustedes el principio de meses".¿Como es que sucedia que precisamente este mes fuese el cabeza de los meses?por ser que,inicialmente,el calendario judio era fijado por medio del tribunal rabinico(el Sanhedrin)en Jerusalem,que estaba conformado por las figuras intelectuales mas destacadas en el pueblo de Israel,y estos recibian a dos personas que hayan visto el nacimiento de la luna nueva.solo la interaccion armoniosa entre estas grandes mentes,y los testigos del nacimiento de la luna,podia fijar cuando empezaria el mes de nisan,y con ello toda la cuenta de meses del calendario y las fechas de las fiestas judias.

Vemos actualmente,tanto en la tierra de Israel como en la Diaspora,muchas formas de ver y enfocar lo que sucede en nuestro mundo,y que debemos hacer al respecto.Solo encontrando el punto en comun de todas estas visiones,y como estas podran ayudar sanamente al pueblo a superarse,de acuerdo a la voluntad divina,puede darnos la anhelada unidad que todos buscamos,y que esta traera la construccion del Tercer Templo,prontamente en nuestros dias en la Geula(redencion final).