Yitchok Rabin, Prime Minister of Israel, recalls his visit to the Rebbe ...

El camino hacia la paz de Rabin,y como este no puede verdaderamente conducir a la paz en Israel

Hoy,12 de Jeshvan en el calendario judio,se conmemoraron 18 años del asesinato de Itzjak Rabin,ex primer ministro de Israel famoso por hacer acuerdos de paz con los arabes,para una supuesta "paz estable",entre ellos los acuerdos de Oslo,en los cuales se dio autonomia y libre posibilidad de elecciones internas a los arabes.En la ceremonia fectuada en el Monte Hertzl de Jerusalem,el actual primer ministro Benjamin Netanyahu dijo algo muy cierto acerca de lo que se deberia de hacer para con este tema:"Ciertamente tienes razon,Señor Shimon Peres,que la paz se hace con los enemigos,pero solamente con aquellos que estan dispuestos a hacer la paz,pero hacerla con aquellos que desean borrarnos del mapa,no es la via para la paz".
Este pequeño,pero muy importante detalle no lo contemplo Rabin en su tiempo,pensando que un acuerdo general con el apoyo de las demas naciones y en especial de Estados Unidos,iba a resolverlo todo,cosa que ,como se ha visto en las ultimas decadas no ha sido asi.Entonces,cual es la via mas factible para alcanzar este objetivo?El Rebbe de Lubavitch lo menciona en este video,en su encuentro con el embajador de Israel en USA(asi como lo fue el propio Rabin),como se deberia de proceder.

Cual es la clave para el exito del ejercito Israeli,y la seguridad y completitud de la Tierra de Israel?

Actualmente se discute en el Israel moderno si deberian los chicos que estudian en las yeshivot,ir a prestar servicio militar en el ejercito de Israel,y que tal vez eso fortalezca la seguridad de la tierra de Israel y sus habitantes,e incluso se quierte que esta propuesta sea convertida en ley.El Rebbe de Lubavitch en este video nos da la respuesta a esta pregunta tan importante en nuestra sociedad.Y por merito de esto ,esperemos ver la revelacion de la Geula,la redencion final,en la cual ,como menciona el Rebbe en uno de sus discursos,"no se necesitara conquistar la Tierra de Israel,incluyendo los territorios prometidos al patriarca Avraham(el keneo ,kenizeo y kadmoneo,equivalentes a los actuales territorios de Libano,Siria,Jordania e Irak hasta el rio Eufrates)con guerras ya que las mismas naciones nos daran esas tierras por su propia buena voluntad"

El porque de la existencia del lider de la generacion

Muchos de nosotros sabemos quien fue el principal protagonista de la historia de la liberacion del pueblo de Israel de Egipto:Moshe(Moises),pero ¿nos hemos preguntado alguna vez,porque precisamente el fue el conducto para que este hecho sucediera?que lo hace a el especial?la respuesta es la siguiente:el hombre por si mismo,nunca podra entender a cabalidad la existencia de Dios o saber acerca de el,ya que el es infinito y absoluto,y el hombre siendo una criatura temporal y relativa a un sinfin de cosas,y con una perspectiva y percepcion limitada de las cosas,no esta en su mano entender algo mas alla de lo que este pueda alcanzar.Solamente si esta esencia infinita se manifiesta de alguna manera puede el ser  humano poder percibir algo de El,y saber que es lo que quiere para el.Esta manifestacion la vemos en uno de los escritos ,que segun nuestros Sabios,Moshe compuso y rectifico de lo que Adam habia dicho al ser creado.Este es el salmo 90 que menciona:"Dios,tu has sido un refugio para nosotros de generacion en generacion"..Que es este refugio mencionado aqui?Sobre de ello menciona el Rebbe:esto lo podemos deducir del versiculo anterior:"Este es el oracion de Moshe, hombre de Dios".La etimologia de la palabra "refugio"(maon)alude tambien a "residencia" y a "noam"(dulzura).El medio para llegar a comprender un poco de lo que dios quiere,es solamente por medio de la conexion espiritual con Moshe,quien a su vez este da el poder de entender y percibir a Dios y lo que el nos quiere decir,ya que Moshe es "Hombre de Dios".El Zohar explica que signiofica este termino:"el hombre de Dios es una combinacion de hombre y Dios,el es desde la mitad para abajo hombre,y desde la mitad para arriba Dios".Esto quiere decir que esta manifestacion de Dios es la amalgama de dos elementos a la vez:la materialidad de este mundo y la espiritualidad de Dios,y esta nos da a ver que es lo que dios quiere de nosotros.Sobre esto menciona el libro del Tania:"por medio de Moshe viene la capacidad en cada yehudi de conectarse y tener presente siempre a Dios para  no rebelarse ante el".Moshe es el que provee del poder para podernos conectar a Dios,por medio de saber que el nos ha escogido con un proposito,y por medio de ello amarlo y tener temor de no hacer lo contrario de lo que el quiere,ya que si Dios lo menciona,siempre sera bueno para nosotros. Dios dio a ver su bondad en la liberacion de Egipto,y por ello siempre le estaremos agradecidos,y la forma de expresarlo es cumpliendo con lo que el quiere para su creacion.Y como en aquellos momentos en que Moshe lidereo al pueblo de Israel a este cometido,asi tambien en todo el proceso historico que el pueblo de Israel ha pasado a lo largo de la generaciones,asi en cada una de ella hay un lider que da esta fuerza y conexion divina al pueblo entero,con el objetivo de llegar a la ultima finalidad por la cual Dios creo este Mundo:Amalgamar el mundo material con lo espiritual,de modo que estos residan en este mundo en armonia,y se cumpla lo que el ultimo versiculo del salmo 90,citado anteriormente,dice:"que la dulzura de Dios,nuestro Dios,resida sobre ustedes,y  las obras de sus manos la establezca",la dulzura de la espiritualidad divina sea lo que establezca este mundo de forma manifiesta,y Dios pueda convivir con nosotros en este mundo.
El lider de la generacion,porque?-Dvar Maljut Tzav - Vìdeo Dailymotion

 Porque hay tantos milagros en nuestra epoca?

En el discurso que le Rebbe dio en la perasha de Vaikra vemos algo curioso:el El Rebbe empieza a citar que,al igual como en aquel Shabat,que iba a caer en Rosh Jodesh Nisan,es especial por ser que se sacan 3 libros de la Tora,igualmente esta epoca es una epoca especial.Debemos de entender este concepto un poco mas a profundidad:hemos visto en los ultimos años que junto con estos milagros,tambien hay cosas no agradables para el pueblo de Israel,como,por ejemplo sucedio en los pasados conflictos en Israel,en los cuales se tuvo que pagar precio en vidas,pero junto con ello ,hubo milagros,como el contado por los soldados del eercito de Israel,que vieron en una casa a una mujer con un velo extraño,y a la misma la vieron en dos casas diferentes,y entonces le preguntaron.quien eres tu?y les contesto:soy vuestra madre,Rajel!!!...para ello hay que explicar que es "hanhaga tibit"(como se comporta hashem de acuerdo a las leyes de la naturaleza),y "hanhaga nisit"(como se comporta hashem en este mundo mas alla de las leyes de la naturaleza) y que nos dan a ver.hashem creo ,en los 6 dias de la creacion,las leyes que regirian a este mundo,ocultandolo a el de las criaturas,con el objetivo de que estas tuvieran libre eleccion de tomar el camino del bien y del apego a la voluntad de hashem,o tomar el camino del mal y de la destruccion,por medio de que el hombre se rija de acuerdo a sus instintos.Pero de vez en cuando,dependiendo de las circunstancias ,hashem necesita revelarse de alguna forma ,para que el mundo no llegue a pensar que el ya no rige y controla a los seres existentes.Por ello,hashem se revelo en varias ocasiones en la historia,rompiendo las leyes que el mismo creo para el andar de este mundo,y que sus criaturas vean quien es el dueño.Una de estas manifestaciones fue la salida de los hijos de Israel en Egipto.hashem dio a ver en ese momento como los dioses de mitzraim no valian nada,y el control sobre este mundo solamente es de el,hasta el grado de que el propio Paro(faraon)dijo,"mi kamoja baelim,hashem"quien como tu entre los poderosos,Di-s!!

El Rebbe enfatiza varias veces que,en estos ultimos tiempos,y especialmente desde el año 5751(1991)cuyo acrostico hebreo fue,"tehe shnat arenu niflaot"este es un año en que veremos maravillas",los portentos que suceden son parecidos a como sucedio en aquel tiempo de la salida de Egipto,por ser que somos la ultima generacion de el exilio y la primera de la geula(redencion).Al igual que aquella generacion salio de las estrecheces(la palabra "mitzraim viene de la etimologia "metzarim"estrecheces)con grandes milagros,con el objetivo de que hubiera la mas grande revelacion de hashem en la entrega de la Toira,asi nosotros vamos a salir de la esclavitud y la estrechez de un mundo que aparenta seguir girando sin la ayuda y direccion de Di-s,a la mas grande revelacion profetizada por Yeshayahu:"Y se revelara el honor de Hashem,y toda la carne lo vera".Solamente nos queda tomar fuerzas de estas manifestaciones y abrir los ojos  yver que "ein od milbado",no hay nada fuera de Hashem!!!

El factor que hizo posible el mishkan(tabernaculo)

          en la perasha de "vayakel moshe"("y congrego moshe a todos los hijos de israel")leemos acerca de como moshe reune a todo el pueblo de israel para darles la orden divina de construir una residencia para el,despues de lo sucedido con el becerro de oro,y la respuesta de hashem de destruir al pueblo de israel y hacer de moshe una nueva nacion.El famoso comentarista de la tora Rashi nos menciona,que ese dia que regreso moshe del monte para dar la orden de la construccion del mishkan fue "el dia despues de yom kipur".podemos preguntarnos:¿porque moshe no les dio el mandato divino el mismo dia que  bajo,en yom kipur?sobre de esto,el Rebbe nos explica:en aquel dia(yom kipur)fue el dia en el cual hashem perdono el pecado del becerro de oro,diciendole a moshe,"salajti kidbareja"he perdonado conforme a tus palabras,y por ello ,en todo aquel periodo que moshe estuvo en el monte para perdon e indulgencia por el pueblo de Israel,todo el pueblo estuvo ocupado en regresar en teshuva(retorno,arrepentimiento)a hashem.La fuerza que tuvo esta teshuva colectiva,juntoi con lo que menciono moshe en aquellos dias en el monte,fue lo suficientemente convincente para que hashem dijera,"he perdonado conforme a tus palabras".esta muestra de union del pueblo de israel la vemos tambien en la construccion del mishkan,ya que todo el pueblo(y especialmente las mujeres,que estas no habian participado de buena gana en la hechura del becerro de oro,y contribuyeron de forma especial con el mishkan dando los "marot hatzobot"los espejos que por medio de ellos pudo continuar la existencia del pueblo de Israel en Egipto)dono para la construccion,e incluso aquellos que dieron forma al mismo,fueron tanto del shevet(tribu)del cual viene el linaje real de Yehuda(betzalel ben hur),hasta el shevet mas bajo en categoria espiritual del pueblo,y por lo tanto el que iba hasta el ultimo en los viajes por el desierto,Dan(aholiab ben ahisamaj)todos tuvieron su parte en hacer el mishkan,que sobre de el esta mencionado,"y residire dentro de ellos"dentro del pueblo de israel,haciendo estos una residencia para hashem en este mundo,y trayendo el plano espiritual a este mundo material.
Este aspecto se puede ver de la misma manera en la perashat hajodesh,la cual menciona,"este(nisan)sera para ustedes el principio de meses".¿Como es que sucedia que precisamente este mes fuese el cabeza de los meses?por ser que,inicialmente,el calendario judio era fijado por medio del tribunal rabinico(el Sanhedrin)en Jerusalem,que estaba conformado por las figuras intelectuales mas destacadas en el pueblo de Israel,y estos recibian a dos personas que hayan visto el nacimiento de la luna nueva.solo la interaccion armoniosa entre estas grandes mentes,y los testigos del nacimiento de la luna,podia fijar cuando empezaria el mes de nisan,y con ello toda la cuenta de meses del calendario y las fechas de las fiestas judias.

Vemos actualmente,tanto en la tierra de Israel como en la Diaspora,muchas formas de ver y enfocar lo que sucede en nuestro mundo,y que debemos hacer al respecto.Solo encontrando el punto en comun de todas estas visiones,y como estas podran ayudar sanamente al pueblo a superarse,de acuerdo a la voluntad divina,puede darnos la anhelada unidad que todos buscamos,y que esta traera la construccion del Tercer Templo,prontamente en nuestros dias en la Geula(redencion final).